Text input by Subhadra Sanath
periyavāccāṉ piḷḷai aruḷicceyta rahasyatraya vivaraṇam.
oroṉṟil anuktaṅkaḷāy, avaśyam jñātavyaṅkaḷāṉa arthaviśeṣaṅkaḷukku
vivaraṇamākaiyālē, atilē rahasyatrayamum oruvaṉukku jñātavyamākakkaṭavatu.
ettai ētu vivarikkiṟateṉṉil:-
savibhaktikamāṉa akārattai anantarākṣaradvayam vivarikkiṟatu. av-akṣaradvayattaiyum mantraśeṣapadadvayam vivarikkiṟatu. ap – padadvayattaiyum dvayattil vāvayadvayam vivarikkiṟatu. av – vāvayadvayattaiyum caramaślokattil arthadvayam vivarikkiṟatu. atil akārattai akṣaradvayattil prathamākṣaram vivarikkiṟatu. vibhavatiyai anantarākṣaram vivarikkiṟatu. itil prathamākṣarattai prathamapadam vivarikkiṟatu. anantarākṣarattai anantarapadam vivarikkiṟatu. itil prathamapadattai prathamavākyam vivarikkiṟatu. anantarapadattai anantarāvākyam vivarikkiṟatu. prathamavākyattai pūrvārdham vivarikkiṟatu. uttaravākyattai uttarapadam vivarikkiṟatu.
itil śeṣatva pratisambandhiyaic collukiṟa akārattukku ananyārhaśeṣatvavācakamāṉa
ukāram vivaraṇamāṉapaṭi eṅṅaṉē? eṉṉil: akāravācyaṉuṭaiya śeṣitvam āśrayāntaraṅkaḷilum kiṭakkumō? ananyasādhāraṇamāyirukkumō ? eṉṟu santiktamāṉāl, ataṉuṭaiya ananyasādhāraṇatvaprakāśakamākaiyālē, ukāram akāravivaraṇamākiṟatu. eṅṅaṉēyeṉṉil: ukārattil collukiṟa cetanaṉuṭaiya ananyārhaśeṣatvam siddhippatu ataṟku pratisambandhiyāṉa śeṣatvam ōriṭattiliḷaippāṟil; aṅṅaṉaṉṟiyilē, anekam śeṣīkaḷākil, ananyārhaśeṣatvam siddhiyātu. anyarāyiruppār.
cila śeṣikaḷ uṇṭākil anyaśeṣatvaṃ siddhippatoḻiya ananyārhaśeṣatvam siddhiyātu.
ākaiyālē akāravācyaṉuṭaiya samāpyadhikadāridrayattaic colliṟkuyiṟṟu, caturthiyil colṟukiṟa śeṣatvattakku āśrayaviṣayaprakāśakamāykkoṇṭu vivaraṇam ākiṟatu makāram. nirāśrayamāka dharmattiṉ siddhiyillaiyē. bhagavatvyatiriktarai taṉṉōṭu piṟarōṭu vāciyaṟa anyarākaccolli, avarkaḷil anyataman cetanan eṉkiṟatu ukāram. itil kaḻiyuṇkiṟa devatāntarādimātrattālē anyaśabdattukku pūrti illāmaiyālē av – anyaśabdattil anyavidaṉāṉa taṉṉaiyum kaḻittu, ananyārhattaiyaip pūrtikkiṟa mukattālē ukāravivaraṇamākiṟatu namasśabdam. ” ahamapi na mama bhagavata evāhamasmi ” eṉkiṟapaṭiyē svarakṣaṇattil prāpti illāta atyantapāratantryattaic collukiṟatu namasśabdattilēyiṟē; ākaiyālē ukāravivaraṇamākiṟatu namasśabdam. śeṣatvattukku āśrayaviśeṣaprakāśakamāṉa makāravācyaṉuṭaiya śeṣatvapūrti piṟaptu ” akiṃcitkarasya śeṣatvānupattiḥ ” eṉkiṟapaṭiyē kiṃcitkārattālēyākaiyālē, kiṃcitkāraprakāśakamāykkoṇṭu makāravivaraṇamākiṟatu nārāyaṇa padam. atyantapāratantryaprayuktamāy varukiṟa upāyaviśeṣattiṉuṭaiya svarūpameṉṉa, itiliḻikaikku ekāntamāṉa tuṟai eṉṉa, iv- upāyaviśeṣamākac ceyyavēṇṭum amśam eṉṉa, ivaṟṟai prakāśippikkaiyālē namasśabda vivaraṇamākiṟatu, dvayattil pūrvavākyam. kaiṅkarya pratisambandhi oru mithunam eṉṉumiṭattaiyum, ataṟkukkaḷaiyāṉavaṟṟaiyum kaḻittut tarukaiyālē nārāyaṇa śabdattukku vivaraṇamākiṟatu uttaravākyam. av – upāyasvīkāram sādhanāntaranivṛttipūrvakamākaiyālē, tatprakāśakamāykkoṇṭu pūrvavākyattukku
vivaraṇamākiṟatu pūrvārdham. uttaravākyattil coṉṉa prāpyasiddhivirodhinivṛttipūrvakamākakkaṭavateṉṟu vivaraṇamākiṟatu uttarārdham.
sarvādhikāramāyum, adhikṛtādhikāraṇamāyum, arthatrayātmakamāyum irukkum. itil “śrīman” eṉkiṟa padam puruṣakāram. “śaraṇam prapadye” eṉkiṟa padam adhikārikṛtyam. naṭuvil ” nārāyaṇacaraṇau ” eṉkiṟa padam upāyam. puruṣakāra sāpekṣamamāyum adhikārisāpekṣamāyum irukkum. phalattil vantāl anyanirapekṣamāy irukkum. uttaravākyamum padatrayātmakamāyirukkum. itil “āya” eṉkiṟaviṭam kaiṅkaryattaic collukiṟatu. itukkukkīḻ kaiṅkarya pratisambandhiyaic collukiṟatu.
mēlil padam kaiṅkaryattil kaḷaiyaṟukkiṟatu.
rahasyatraya vivaraṇam muṟṟiṟṟu.
periyavāccāṉ piḷḷai tiruvaṭikaḷē caraṇam.